Setulus Kata

Assalamualaikum.. Semoga dipermudahkan segala amal baik. Penulisan dihalaman ini semata2 pandangan peribadi saya melalui llmu yang tak seberapa ini, dari pengalaman2 bersama teman2 disekeliling, pengalaman menempuh masalah2 hidup, suka duka hingga mendapat 1 jalan kesimpulan yang bersesuaian dengan tahap pemikiran saya. Halaman ini diwujudkan juga atas kesedaran diri dimana persoalan2 yg bermain difikiran agar dapat sama2 kita kongsikan bersama, huraikan dan memberi pandangan semampu dan seikhlas mungkin. Sememangnya melalui penulisan ini untuk mencapai kefahaman yang sebenar2nya agak sulit, dinasihat agar permasalah2an kursus di rujuk secara terus kepada mereka2 yang arif yang pernah menempuh dan merasainya. Untuk mengingatkan diri saya sendiri ramai teman2 disekeliling kita, malahan dari kalangan keluarga kita terasa dirinya sudah berada di landasan yang benar hakikatnya ia masih didalam kesesatan. Sesat dlm terang. Sesat tanpa ia sedar. [Al-Baqarah-.8]Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian", padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.

Khamis, 18 November 2010

Anggapla Crita ini hanya Rekaan kisah Mimpi " Korban"


Apabila sampai hari Raya Aidil Adha ni.. sdah pasti ia mgenai korban.. Scara tk lnsung tringat aku kpd seorg teman spjuangan ku dari skolah2 lagi. pd suatu hari Ia dtg btanya aku. "Kamu pcaya dn trima sgala tuntutan dn suruhan dari Allah swt melalui Rasulullah ada sebab dn musabab, rahsia disebaliknya mgenai khidupan, phbungan kita dgn Allah dn kita sesama makhluk? Aku hanya mnganguk tanda mgiakn ptanyaan tsebut dn scara spontan aku mbalas ptanyaan tesebut Knapa? tiba2 sje tkeluar soalan suruhan dn tuntutan. emm cuba kmu fkir tentang Hari raya korban ni knapa yerk? Aku mjwp dgn ringkas tentang mengingati sjarah Nbi Allah Ibrahim dmana Allah memerintahkn mnyembelih anknya Nbi Allah Ismail.. btapa taatnya Nbi Ibrahim kpd printah yg diturun kpdnya dn btapa redhonya Nbi Ismail myerah dirinya utk di korbankn. aku kira psoalan ini jwpan yg aku beri habis disitu shaja rupanya ia mjadi smakin berangkai2. Ia btanya lgi knapa Allah mduga mberi printah yg sbgitu rupa kpd Nbi Ibrahim hanya skadar utk mlihat kyakinan dn akurnya Nabi ibrahim? sedangkn bknkah byk pkara yg Allah boleh turunkn ujian spti org2 tdahulu yg tlah mlaluinya. dn apakah iktibar, pngajaran yg prlu diambil ats prstiwa tsebut jika hanya soal2 taat. Aku mula diam dn bfikir apa kena dgn shabat aku ni. Apbila ia mlihat aku smacam buntu ia mulakn crita. sbnarnya psoaln ini sntiasa blegar di akalnya skian lama, suatu hari dtg sesorg dlm mimpinya bkisar tentang pristiwa Korban ini. Diantara Rasul2 Allah yg di terima doanya, dimakbulkn Allah adalah Nabi Ibrahim. sptimana tgas sorg rasul memimpin umat bgitu juga dgn Nbi Ibrahim.. dlm sibuk mlaksanakn tugas dn khidupan2 sharian Nbi Ibrahim tlah ktemui sesorang yg membuat kmungkaran lalu Nbi Ibrahim mberi pringatan bsandar hukum dn tuntutan. bselang hari Nbi ketemui org yg sama dn masih mbuat kmungkaran. nbi ibrahim mpringati skali lagi.. dn ianya blanjutan hingga 3 .. 4 kali.. malah org di beri ingat smakin engkar dn terus engkar. lalu Nbi Ibrahim bdoa "Ya Allah kerna org ini mbuat durjana dn kmugkaran yg mlampaui btas kau ambillah nyawanya agar ia tidak terus mbuat kmungkaran" maka selang beberapa hari kmudian Allah swt mmakbulkn doa Nabi Ibrahim. kisah spti ini tdk hanya kpd sorg malah lebih .. stiap kali nabi Ibrahim ketemui org melakukn kemungkaran dn tdk patuh stelah dinasihati bkali2, Nabi Allah Ibrahim akn memohon doa agar di ambil nyawa org tsebut, stiap kali itu juga doanya di makbulnya Allah. Suatu hari turunlah printah supaya Nabi Allah Ibrahim mngorbankn anknya sendiri iaitu Nbi Allah Ismail. Stelah mdapat printah itu nabi Ibrahim mula gelisah dn btanya mgapakah tiada printah lain slain dari mgorbankan anknya sndiri? Keesokkn harinya Nabi ibrahim mbawa anknya nabi Ismail. apabila pisau tkena shaja di leher Nabi Ismail. Nabi ibrahim tk mampu utk mgorbankn anknya lalu memohon supaya di tukar printah lain. Namun Allah tetap dgn tuntutan tsebut. Nabi Allah Ibrahim merayu dn menangis bhawa ia tlalu syg akan anknya. memandangkn itula satu2 anknya dn ia dikurniakn ank pd usianya yg telah tua. Allah swt tetap spaya printah harus di jlnkn. Abila utk myembelih kali kedua Nabi Ibrahim masih tk mampu utk mnunaikn tngungjwp tsebut shingga la kali ke 3.. lalu Allah swt mnyatakan "Ya Ibrahim kmu sgala doa mu agar aku mgambil nyawa org yg kamu doakn aku makbulkn bukan seorg malah lebih, Aku hanya pinta dari mu nyawa ank mu seorg shaja, Adakah kamu tk trfikir? Aku ciptakan kamu utk apa? dn adakah kamu tdk mgenal akan sifatku yg maha penyanyang lagi maha pengasih? Trsentap Nabi ibrahim lalu bertaubat, meminta ampun dn amat sedar akn tngungjwp selaku nabi slaku psuruh Allah dn amat mgetahui dn mgenal sifat2 Allah swt. lalu Allah trima akn taubat Nabi Allah ibrahim lalu di tukar dengan seekor Kibas.

Pengajaran dari crita ini sesungguhnya kita perlu tahu siapa kita, siapa Allah, hbgan kita dgn Allah dn hbgan kita dgn makhluk lain. mgapa kita diciptakn dn apakah tangungjwp kita. Andai kita seorg anak apakah tngungjwp seorg anak. bgitu juga andai kita ibu.. bapa.. pmimpin kecil (keluarga) pmimpin besar (pmeintah ngara) ulama2.. ilmuan2 nabi.. rasul dn lainnya. masing2 ada tngungjwp tsendiri. Abila kita sedar akn tngungjwp ini spti mana rsulullah memberi pnerangan, mnyampaikn seruan islam maka tdkla wajar ia mdoakkn kburukan akn umatnya. apatah lagi kita.. mgapa kita akhir2 ini sering kita dgr sntiasa salah mnyalahi. kafirkn sesama sndri.. melaknat sesama sndiri.. mdoakn pkara yg tk baik kpd org2 yg tk myebelahi kita. Ini brmakna kita tk tahu tngungjwp kita atau tlupa siapa kita .. apa tngungjwp kita mgapa kita diciptakn. sesungguhnya kata2 itu juga sebahgian doa apatah lagi pbuatan. apbila kita mperlekehkn kelemahan org lain. ncaya Allah akn mbalskn jua kpd kita.apa shaja yg kita lakukn samaada baik atau buruk nescaya allah akan mbalsnya cuma lambat dn cepatnya shaja bsesuaianla dgn firman Allah

Al-Zalzalah - 7 & 8 "Barang siapa yang mengerjakan kebaikan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya.Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat zarah pun, niscaya dia akan melihat (balasan) nya pula."

kerna itu kita lihat pbagai sudut pbagai cth kita mgata ank org jahat, mksiat dn sbgainya akhirnya kelak tkena kpd ank kita sndiri. atau kita tk dpt mjaga hati dn kesempurnaan kedua org tua kita.. kelak jika kita ada anak, ank itu akn membuat pkara sama thadap kita. adakah kita ini hidup utk mhina org2 disekeliling kita. mberi layanan yg tk baik kpd org2 di sekeliling kita? Kita jgn lupa dgn sikap2 ini lah mbuat kita smakin jauh kpd Allah pdahal kita rasa kita la mpjuangkn Islam. kononnya menegakkn kebenaran mbenci kemungkaran

Al-Baqarah ayat 8 "Di antara manusia ada yang mengatakan: "Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian", padahal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman"

Al-Baqarah ayat 9 "Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman, pada hal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sedar".

Al-Baqarah ayat 11 "Dan bila dikatakan kepada mereka: Janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi, mereka menjawab: "Sesungguhnya kami orang-orang yang mengadakan perbaikan."

Al-Baqarah ayat 12 "Ingatlah, sesungguhnya mereka itulah orang-orang yang membuat kerusakan, tetapi mereka tidak sedar."

Kita juga lupa sgala klebihan yg ada pd diri kita, bijak bpidato, bijak mnyampai.. mnulis dn sbagainya adalah kurniaan Allah swt. dn kita prlu ingat bila2 masa Allah boleh mrampas kmbali kurniaannya samaada scara terus atau sdikit demi sdikit. mberi satu malaptaka dn apa yg tk tfikir oleh akal kita.

Sesungguhnya Allah maha penyanyang lagi maha pengasih kpd makhluk2nya samada dari kalangan kafir Yahudi skali pun.. sesungguhnya Maha mgetahui apa yg tdetik dihati kita.. mgetahui sgala rancangan yg di tentukn. kzaliman kafir2 mnentang Islam bkn kerna sikap kafir itu ttapi sikap pnganut islam itu sndiri yg sentiasa tdk bwaspada.

Apabila kita sedar akan ksilapan diri kita, dn menilik diri akan siapa kita.. lalu bdoalah agar diberi ptnjuk.. Berpuasalah kmudian berkorban binatang ternak pganti diri utk mbersihkn diri agar pkara2 yg merosak hati tidak tjadi lagi. Ababila slesai upacara korban tenangkn hati dgn meingti Allah bgenbiralah di Hari Raya Aidil Adha. utk mcapai matlamat mniti jln2 Allah ini..dgn cara bkorbanla.. masa, tenaga ilmu dn wang ringgit dn apa shaja trmampu..Sgalanya Adalah Haq Allah swt.. jgn bfikir hanya utk diri kita sendiri.

Terima Kasih Buat Sahabat Ku "Yusuf Sontorian" " Anak Raja Dua Beradik kerna crita mu ini membuat aku lebih bfikir.

Nantikan kisah kmana Iblis? siapa Iblis? dn dimana Iblis? oleh sahabat ku ini juga.

Assalamualaikum.. smoga broleh kberkatan sgala amal.. Amin.

Rabu, 21 Julai 2010

Kemuliaan Kejadian Manusia?

Mengapa manusia diciptakan Allah dengan sebaik baik kejadian? Semulia kejadian, mulia dari makhluk2 yang lain?

Surat Al-Mukminun ayat 14 yang bermaksud :-
"Sesungguhnya telah Kami jadikan manusia daripada pati berasal daripada tanah kemudian Kami jadikan akan pati tanah itu air mani yang disimpan dalam tempat yang kukuh(rahim), kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah; maka segumpal darah itu kami jadikan tulang; maka Kami bungkuskan tulang itu dengan daging
kemudian jadikan itu makhluk yang berbentuk lain; maka Mahasuci Allah ialah Pencipta yang paling baik".

Surat Al-Tin ayat 4 yang bermaksud :-
"Demi sesungguhnya Kami jadikan manusia itu seelok-elok kejadian"

Banyak sumber2 dari Al-Quran dan hadith2 yg menyatakan tentang kemulian kejadian penciptaan manusia. Mengapa tidak dari kalangan malaikat jin atau haiwan atau penghidupan2 lain? Sudah pastinya rata rata dari kalangan kita akan menjawap persoalan ini iaitu “AKAL” kerana dengan akallah menentukan baik buruk manusia ini. Dengan akal inilah juga manusia boleh berfikir samada baik atau buruk, salah atau pun benar. Dengan akal inilah membezakan manusia dengan makluk2 yang lain. Pernahkah kita terfikir bahawa golongan Jin juga mempunyai akal? Kerana hanya golongan manusia dan jin sahaja yang dihitung amalannya di akhir kemudian kelak.

Surat Al A'Raaf ayat 179 yang bermaksud :-
“Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk isi neraka Jahanam kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai”.

Surat Adz Dzaariyaat Ayat 56 yang bermaksud :-
“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada ku”.

Ayat ini jelas menunjukkan hanya 2 golongan ini yang dikurniakan akal dimana ia dihitung timbang dihari kemudian tentang segala amalan yang dilakukan. Mengapakah tidak dinyatakan kedua golongan ini mulia semulia kejadian? Mengapa mesti hanya manusia? Lihat dari kacamata zahirnya dari apa yang kita ketahui golongan jin ini satu golongan yang boleh dikatakan hebat dimana ia berkeupayaan pergi kemana2 sekelip mata, memindahkan satu2 benda yang tak terjangkau oleh pemikiran kita, boleh merubah2 rupa dan berbagai bagai kelebihan. Mengapa golongan ini tidak di itiraf semulia mulia kejadian? Padahal golongan ini juga mempunyai akal. Ini adalah satu diantara fakta yang jawapan menjurus kepada Akal kurang tepat. Berkisar dari jawapan kepada AKAL juga, cuba kita fikir2kan tentang perbandingan ini. Diantara bayi dan orang dewasa siapa yang lebih suci dan mulia? Sudah pastinya kita akan menyatakan bayi kerana bayi itu suci dari noda dan dosa dari perbuatan2 keji. Kerana bayi itu umpama sehelai kain puteh tanpa sedikit kekotoran pun yang terpalit. Antara bayi dan orang dewasa kedua2nya mempunyai otak tetapi bayi tidak mempunyai akal jika ada pun terlalu sedikit. Mengapa bayi dimuliakan sedangkan ia tidak mempunyai akal yang sempurna. Di akhir zaman kelak segala amalnya tidak ditimbang tara. Seperkara lagi kita lihat tentang orang gila atau tidak siuman dengan orang yang waras. Siapa yang lebih dimuliakan? Orang gila atau yang tidak siuman itu tidak berakal namun ia tetap dimuliakan kerana ia terlepas dari hitungan amalannya. Persoalannya adakah kemuliaan manusia terletak pada AKAL? Kerana apa manusia diciptakan di anugerah semulia mulia kejadian? Kalau bukan kerana akal kerana apa? Sama sama kita fikirkan, renungkan dan kupaskan supaya ianya terhurai. Islam ini sempurna pasti ada jawapannya.